私奔帝王功权经典语录 成长伤感语录经典语录

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。花斑酷妞向您推荐私奔帝王功权经典语录！

1、演讲完了。讲了五点：（1）方向错误是创业者最致命的错误。（2）张扬和打造创业所必需的性格。（3）真正的创业者不会困于没钱上。（4）挣钱并不是创业的真正使命。（5）起步，便是你创业的开始。

2、如果你认为一部分人暴富得太不公平，你就别把他们当成楷模去崇拜；如果你觉得人和人之间关系太冷，你就首先多给人们以笑容；如果你很敬重并想声援陈先生，你可以戴上墨镜；如果你希望公民们一致行动起来，你可以倡议并身体力行让身边的好友把与关心国家前途的朋友们的饭局都安排在每月最后一天的晚上。

3、如果你渴望言论自由，那你大胆地开始自由言论就是了；如果你痛恨权力腐败，那你从此就决不与腐败权力合谋就是了；如果你觉得官媒骗人，那你就不再看官媒就是了；如果你觉得某段历史真相被掩盖被扭曲了，那你约三两个哥们下决心用业余时间查阅各种资料，搞清这段历史真相并努力告诉你的亲友就是了。

4、建设公民社会的公民行动，是社会性的而不是政治性的；是针对权利的而不是针对权力的；是非暴力的而不是暴力的；是擅长妥协的而不是擅长对抗的；是公民的而不是志士的；是不屈服于权力也不依赖于权力恩惠的；是无视专制的存在而自我成长的；是阳光乐观的而不是悲愤的；是生活方式而不属于意识形态的。

5、如果真是以人为本，那就应该把对人生命的珍惜、对人尊严的保护、对人性的敬重、对人道的坚守、对人的基本权利的尊重和扞卫，放在至高无上的地位，并把这些做为衡量一个官员是否合格的根本前提。（励志名言 ）这样，那些残暴的、无视人权、丧失人性的官员，就必须下台并受到惩处。

6、一留学生对我说，他决定回国创业做企业，努力把企业做大，将来把企业的钱都用在支持中国的民主事业上。我笑对他说：一，民主事业不该依赖财团资金支持；二，企业有企业的使命，不该把企业的钱都用于支持民主事业；三，中外着名民主人士很少先去忙活挣钱的；四，你挣到钱的时候就只想说你小时候的事了。

7、肆意践踏法治的人，不可能代表正义；坚持权大于法的人，不可能保障民生；迷恋文革的人，不可能敬重人类文明；热衷于愚民并自充救世主的人，一旦民众知晓真相，就只能成为被民众唾弃的拉圾。

8、中国目前最需要的，并不仅仅是言论的内容，更需要的，是敢于言论的勇气。你哪怕只是一声微弱的呐喊，也宣告了沉寂的终结。要问有用没用吗？答案是：世界上并不是所有的事情都按有用没用来衡量的。

9、坚决打破国控大银行垄断，开放民营资本大力创办中小企业银行，分流垄断性的存款贷款，彻底解决中小企业发展的金融配套问题，穷尽一切政策能力扶持中小企业发展，把推动中小企业大发展作为相当长一个时期的国家战略。

10、一个人手里捧着烫手山芋。他也知道别人都把山芋放在盘子里端着，而他不干。他非要与众不同，非要用手直接捧着不可，甚至努力证明别人用盘子端是错误的。他被烫得呲牙咧嘴，但还假装微笑着，笑得痛苦、虚伪并扭曲，可又决不撒手，于是，孤愤而变态。

11、建议当代青年公民做的两件事是：（1）在一片浮躁的“快餐文化”氛围里，能与众不同地静下心来，读一些有思想和文学深度的大部头经典着作，提高自己的思想能力和人格气质。（2）在一片缺少坚守的环境里，宁可个人利益和机会上有所失，也独善其身，绝不与专制权力和特权腐败合谋，不同流合污。是的，这很难。

12、节制资本、打破巨型央企垄断，分以下三步走很容易就走通：（1）把1个大国企拆分成3到5个小国企，展开国企之间的业务竞争；（2）分别批准他们股票国内上市交易；（3）国有股逐渐减持到持股25%-30%左右，不失去在上市公司相对第一大股东地位。这三步，完全在我国政府已有经验范围之内，没有什么风险。

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帝凰经典语录 天下归元

1.无论她是怎样的想法，无论她怎么做，无论她做了什么，结果如何，都不是我要管的事，我只管陪着她去做，做错了，我去补；做坏了，我去赔；弄丢了她，我去找。

2.众人皆醉，你干吗独醒？聪明通透的人，自来都是难免孤独。

3.三生里我漫渡沧海，遍寻不到我的长歌。

4.终为谁横剑一拭，裂长空。换一回振衣而去，且共从容。

5.有彼凤凰，有彼新皇，汝恩我负，我恩汝偿，滔滔逝水，衮衮华裳，未解死仇，不共月光。

6.西苑桃林花开如雪，你从落华缤纷中走来。醉了一地娇红。风过，听得呢喃：人生，不过一场是非之欢。

7.我们行走在世上，每段繁华之后不可避免筵尽人散的落寞，但每一段荒凉都不过是为了衬托下一段繁华。

8.转侧，弹指流光如许，落足，底定江山绮丽。

9.是否美好通透如琉璃，终究不肯于这污浊世间长留？而人生的红尘滚滚，终湮没了少年的清明眼眸？

10.天下在我脚下，我不尊荣也尊荣；天下握于我手，我不城府也城府。

11.愿卿安乐于庙堂之高，则某怡然于江湖之远

12.她是无可抓握的风，只会顺从自己的心意停留。

13.我们都是红尘逆旅中挣扎的男女，坠落在命运森凉的棋局里。

14.我以后要爱一个人，就全心全意地爱她保护她，我要她知道我爱她，但是决不强求她去接受、去感激。

15.爱是成全，不是封锁和掠夺。

16.我人生里所有的无奈和悲苦，俱在此刻；所有的幸运和喜悦，随你离去而被放飞。

17.红尘多苦，但苦得真实。那些舌尖于刀锋轻尝过的滋味，痛后微甜。

18.爱情是怎样的一种沉重的蛊惑，让人堕落至虚无的幻影也不由自主地去追逐。

19.长歌，我惟愿这盏灯，放飞你人生里所有的寂寞、仇恨、无奈、悲苦，给你带来永生的幸运、喜悦、美满和幸福。

20.这人事无常，世情单薄，多少爱恨，酿成缠绵的伤口，经久不愈，然而，我终于庆幸，我未曾放手。

21.天下何用?四海孤独,晚来风歇,醉卧谁膝?寒夜未尽,泪湿长衣。

22.无奈被些名利缚，无奈被它情担阁！可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。

23.长歌，今生今世，但愿你不要再为谁流泪！

24.而那远飙而去的一截白色衣决，如同诗仙于峨眉山顶，恣意狂歌间新得的一首好的新裁的一缕浮云

25.时光凄凉催人老，来者，去者，是者，非者，或化了飞灰，或堕了尘埃，或失了凭依，到得最后，竟然无人得胜，各自嗟呀。

26.这一路上的荆棘，扎刺于人身隐伏不发，直到此刻，痛意才带着汹涌的意味爆发。

帝王家训：康熙教子庭训格言白话文
帝王家训：康熙教子庭训格言白话文

清玄烨《庭训格言》。

1．凡事惟当以诚．而无务虚名。

训令说：我辈办任何事都要诚心诚意，不要去追求虚名。我自 幼年履登皇位以来，凡是到宗庙祭祀及敬神礼佛，都在内心充满诚 意，严肃慎重。即使办理国家事务，对各位大臣也是真心相待，不 搞虚情假意。所以我经办任何事务，全都一律出于诚心诚意，没有 一丝一毫的虚伪做作。

康熙皇帝处在政治风暴的中心，履帝位长达六十一年，居然把 抱诚守信视为修身要务，实在有些出人意料。世人多把官场等同 战场，其间集中了暗算、欺诈和诬陷等各类手段。其实，那些虚伪 的伎俩纵然也有可能在短时间内突袭成功，但在至高无上的诚信 面前，在洞若观火的锐眼之中，终究只会沦为令人不齿的雕虫小 技，只会带来万劫不复的羞惭。领袖人物只有心怀诚信，下属才会 感到可亲可信，才会与之推心置腹，为之拼力奋斗。诚信是一面凝 人聚众的具有无穷感召力的旗帜。诚信本身就是高屋建瓴的大 智慧。

2．盖敬以存心，则心体湛然居中。

训令说：对天下任何事都不可轻视疏忽，即使是极小极容易的 事，都应该慎重对待。在事情还没有发生的时候，就开始保持慎重 的态度，到了有事的时候就更能慎重应对。一定要把小心谨慎的 精神坚持到底，使事情直到终结还像开始一样认真。把谨慎的精 神不断修持并长期坚持下去，反复练习，就会使这种精神在性命中 安定下来，这样，就没有任何事在自己手中白白废弃或者难以办到 了。大抵把慎重的精神放置心间，就能使心体清澈地处在中道的 位置，就如同有主人在家，自然能够处理家务。这就是古人所说的 敬以直内的意思。《礼记》把毋不敬的名言冠于开篇，圣人仅 一句话，至深的道理就已经完备了。

敬，是中华传统文化中一个重要的修身原则，它不是指要随时 保持一副盲目恭敬的体貌，而是指要练就一种严肃、慎重的心态， 这种心态一旦外化为个人的禀性和作风，就会生成一种出色的办 事能力。在一双聚精会神的严肃慎重的目光之下，任何事情的复 杂和艰难程度无一不涣然冰释。

3．用人虽宜信，然亦不可遽信。

训令说：作为上司，任用人才虽然要相信他们，但也不能很快 就轻易地相信。下属常常看上司的心意所向，巧妙地投其所好。

上司如果偏向某种嗜好，下属必定投其所好来诱惑他。我对于各 种玩乐的技能无所不会，你们可曾看见我偏好某一种玩乐吗？由 于这个缘故，凡是玩乐的技能都不能使我沉迷。

端起权力的美酒，最难得的是清醒。这种清醒来自对下属所 采取的各种不正当的求宠和竞争手段了然于胸。为坚持原则和维 护公正，上司必须在自己嗜好方面，首先拆除那些让不正当的手段 能够涉渡过来的桥梁。在凡艺俱不能溺我的康熙面前，一切投 机取巧之徒都只有望峰息心。

4．仁者以万物为一体。

训令说：仁者把天下万物视为一体，恻隐之心在所到之处一触 即发。把这种爱心尽情发挥，那么，天下的一切人和物无一不在其 覆盖之中。把这种心情表达出来，慈祥、亲善之情也就相应产生出 来。凡是有利于人的事，就去做；不利于人的事，就予以放弃。事 情不分大小，爱心都总是无穷无尽的；尽情释放我的心与力，让天 下有缘人逐一得到我的善意。

任何一颗充满仁爱的心都是一个广阔无边的海洋，都具有浸 天浸地的圣洁的力量。尽管未必每一束浪花都能到达天底下每一 个角落，但只要一息尚存，就源源不断地奋起浪花，勇敢坚定地驾 驭着鼓动着这浩瀚的爱的心海。这是一颗帝王之心，一颗由中原 传统文化铸造出来的具有满族血统的帝王之心。从这里也可以看 出中原文化扩展为中华民族文化的演变过程及伟大意义。

5．自任其过。

训令说：为人谁能不犯错误？但有的人犯了错误自己多半不 去承担错误。我就不是这样，在闲谈中因偶尔健忘而错怪了他人 的时候，我一定自己主动承担过错，并且说：这是我的错误。只有 这样，才能得到人们的理解乃至为之感动，有些人甚至因此感到不 安。大凡能够自己主动承担错误的人，品德高尚的人居多数。

犯了错误却不愿意承认错误，是误以为承认错误就等于输掉 了尊严。为了尊严而拒不认错，不仅伤害了同事间坦诚共事的气 氛，而且暴露出自己经不起风浪的狭小胸怀，更把自己的尊严变成 了一种孤独的固执。领导者主动承担错误，不仅能在感动大家的 同时拾回尊严，而且有利于营造出．种坦诚相处的追求真理的工 作氛围。拒不认错就等于坚持错误，坚持错误就等于自取灭亡。

承认错误是为了改正错误，只有能及时改正错误的人才能不断增 益，自强不息。

6．人平日洁净．则清气著身。

训令说：你们无论是居家在内还是出门在外，都适宜保持清洁 干净。人只要平日注意保持清洁干净，一种清明之气就会附着在 自己身上。如果接近污秽的东西，就会被混浊之气所污染，清明之 气就会被它渐渐蒙盖和遮蔽住了。

人为万物之灵，就应该显得清爽、高洁和灵秀。清气是一种高 洁、智慧之气，浊气是一种肮脏、愚笨之气。清气是一种超拔空灵 的东西，只有保持洁净的生活习惯才能使之悄然降临。康熙显然 是要求子孙在平时的饮食起居上注意培植和提升自己的精神 气质。

7．恒自知足。

训令说：《老子》说：懂得满足的人会很富有。又说：～匿得满 足就不会招至耻辱，知道适可而止就不会遇到危险，就可以维持长 久之道。衣服不过是用来遮护身体的，奈何世上有些人穿上价值 千金的皮衣，还感到不满足；不知道有的人穿着简朴的衣服也一样 舒适。食物不过起着充饥的作用，可有些人用巨额金钱来收贮食 物还感到不满足，不知道有的人虽吃着粗茶淡饭还感到很快乐。

我思虑到这一点，长期自觉把握知足的分寸。虽然贵为天子，穿衣 也不过要求适体而已；虽富有四海，每天日常用膳的菜食从来不需 要多种花样。这不是我很勉强地做到这一点，实在是顺从天性自 然而然地这样做。你们看到我这样，应该用节俭的品德互相勉励 自己。

一个人一旦陷进追慕奢华的漩涡，欲望就会被花花世界押上 一条与日俱增且攀比不休的不归路，这条路只会留下空劳心力的 结局和追悔莫及的慨叹。智慧的人能在踏上这条路之前止步三 思，在于他能够穿透骄奢的华彩，看准人生享受的本质：衣不过遮 体，食不过充肠；宁肯选择在精神层面上理性地控制和延展创造带 来的幸福。

8．欲法令之行，惟身先之。

训令说：像我这样处在万民之上的人，要想推行法令，只有自 己率先垂范，才能使人们自然遵从。即便如吸烟这样一件小事，虽 然不关很大的利害，但火灾的发生多由于此，所以我时时禁止。但 我不是不会吸烟，小时在养母家很喜欢吸烟。现在要禁止别人吸 烟，而自己却不禁，将拿什么来说服人呢？所以就从此永远不再吸 烟了。

当政者制定和推行法令，只有像康熙戒烟一样痛下决心、从我 做起，才能使法令能够公平正大地布行天下。如果在大会上正颜 厉色地要求部下廉政拒腐，自己却在私下里疯狂受贿，纵有再多再 严的惩治腐败的法律条文，都只会沦为首先遭到自我嘲讽的一纸 空文。这种现象如果迟迟得不到纠正，任其潜滋暗长，世风就会变 成一个能消解和吞噬一切纲纪的黑洞。法大如天，无有例外，才能 显出法令的威力和尊严。

9．恒劳而知逸。

训令说：世人一般都喜欢安逸而厌恶勤劳，我心里认为人首先 只有坚持勤劳才懂得安逸。如果仅安于逸，一旦遇到劳苦就经受 不起了。所以《易经》说：天行健，君子以自强不息。由此看来， 圣人以勤劳为福，以安逸为祸。

长期养尊处优，偶有劳作，即现气喘吁吁；挥汗如雨之后，偶有 歇息，最能享受清风的吹拂。康熙恒劳而知逸的观点确乎是至 理名言。只有通过勤奋的劳动才能创造和享受安逸的快乐。勤奋 是顺境和逆境都共同依赖的重要的人生支柱。

10．念虑之正与不正．只在顷刻之间。

训令说：人只要心思一动就形成了念头，这念头到底正与不 正，都在顷刻之间形成了。如果这个念头不正，顷刻间自己就知道 了，立即使之归正，自然使它不至于离道太远。《尚书》说：圣人不 端正念虑就会成为放荡之人，放荡之人能够端正念虑就会成为圣 人。一个念头的产生是很细微的，安静时候它就保存在体内，动作 起来就要认真审察它。一定要使它俯仰无愧，才是实在功夫。因 此古代圣人治心重在防守念头初起之际，这时事情还没有开始发 生，所以用力很小，得到的功效却十分巨大。

这是古人所倡导的正心的工夫。人要学会对自己心中形成 的念头进行自我审视，要把这个念头放置到天地大舞台中，审判它 的是非利弊。把正确的有利的念头予以保持，错误的有害的念头 予以熄灭。只要能够对心念的萌芽进行自我审视并进行适当取 舍，就能在事情发生之前收取万全制胜之功。

1 1．凡人之心志有所专．即是养身之道。

训令说：人如果能专心于一门艺术或一种技巧，心灵就不会时 刻眷恋外物，这就对养身十分有益。我所了解的明代遗臣以及我 朝前辈中善于书法的人，都享有高寿且身体强健。也还有善于绘 画的汉族人，他的巧艺比他人杰出的都能活到七八十岁，身体强 健，画作如常，不显老态。由此可见，凡是让心志有个专一的定向， 就是养身之道。

康熙在前文曾经说过诸艺不能溺我，这里又主张专心于一 艺一技，岂不自相矛盾？前文中的艺，是指呼朋邀友醉心于玩 乐，这里的艺是指专精于一门高雅的技艺。前面的艺容易使 当权者陷进腐败，影响决策的公正性；后面的艺使人专心独处， 涵养身心。人生在世如不借助一门技巧收聚心力，就会时刻眷恋 外物，虚空得发慌，只有到处追朋逐友，在不断陪人吃喝玩乐中消 磨心力，虚掷年华，到头来自己不仅空无所获，甚至还带回一腔争 风吃醋的愤懑；而一旦离开了人群，又觉得百无聊赖，感到形影相 吊，甚至不敢面对空虚至极的自己。实在不如专心于一门技艺，既 能精进技艺，又可调心养身。

1 2．与之以物．必择其所需用。

训令说：人与人间发生一些接收和赠送礼品的事，在所难免。

遇到他人的生日庆典或其他喜庆的事，当然都要赠送一些礼品，但 要选择他人需要且有用的东西，或者是他平日所喜爱的东西予以 赠送，才能尽足我的心意。不这样，只因他人赠我什么礼品，我也 以此类礼品回赠给他，就等于只是互相交换礼品的名称而已。这 些事情，人们都应该留心。

康熙赠人礼品，推重为人所需用或平日所好的原则，目的 是托物言志，通过送出的礼品来体现．自己对亲友的实在与诚心， 使一件小小的礼品照亮了人间的情谊。而在当今社会，礼尚往来 的现象更为频繁和复杂。那些得逞于礼品市场的假烟假酒，不能 说不是对世道人心所进行的长时间的展览与羞辱。

1 3．多读书则嗜欲淡。

训令说：人生增进道德和成就功业，都要从读书开始。多读 书，人的嗜好和贪欲就会变淡；嗜好和贪欲变淡，各项费用开支就 会俭省；费用俭省，人的各种钻营和贪欲就会减少；钻营和贪欲减 少，人为自己确立的品质就会趋向高尚。

多读书之所以能使人嗜欲淡，是由于读书本身首先挤占了 嗜欲产生的时间和空间；更重要的是，读书是与高人谈话，书中的 真理能够冲淡人们最容易产生嗜欲的现实氛围。如果不能对这种 氛围有所超拔和独立，生活难免不被弥漫四周的钻营和攀比的氛 围压迫得十分混乱和惊惶。所以康熙说：营求少则立品高。

1 4．持其志．无暴其气。

训令说：孟子说：保持志向，但又不可具有急猛之气。人要想 提高自己的养身之道，也难以超出这两句话。为什么呢？如果真 的做到没有急猛之气，那么心气自然平和；能始终保持志向不变， 心志就不会被外界所动摇改变，自然安定。养身之道，还有比这更 重要的吗？

志向，统一并决定着生命价值的主攻方向，能把人引进一种超 越现状的理想的人生境界。遂志之路千回百转，满目坎坷；猛烈和 急躁的心态在这条特殊的道路上显得太短促、太简单，经不起各种 复杂路况的折腾与戏弄。只有平和的心态才能生出足够的智慧与 耐力，才能逐一清除这条道路上的各种迷障。有了志向，就有了人 生布局的安定境界；这种安定，是一种不为乱花迷眼所诱惑、不为 险象环生所吓倒的执著与坚定。既有志向的引导，又有与之相应 的心与力，这样的人生，必定是真正有信心的、充实的和发展的 人生。

凰权经典语录 天下归元

1.出身富贵的人是永远不会懂得在贫寒中挣扎的小子对天生贵族的仇恨心理的。

2.顾南衣定定的看着她，突然道：我若有一日为谁哭，必永不再笑。

3.既然知微要天下，那么我就用整个草原的力量来帮助她赫连铮

4.率土之滨，莫非王土，只消我握了这天下疆土，你便是风，也只能是在我的河山之上飞扬的风。

5.那淡淡笑意，于不可能时刻绽放，如午夜里梨花结了凝露的花苞，在东风里无声妖娆。

6.南衣，我希望你懂得人世间的所有真实和美好，却不希望你因此背上负担，你做你自己就好。

7.女人，不同于男人，男人动心，只会更加奋发，在自己要走的路上走得更远，女人动心，却往往一退再退，直至失去一切，换得彻底一个输。

8.人生聚散无常，谁敢保证说一生不离不弃相伴到底？或许有一天，今日相聚的人都会天南海北，或许有一天，朝夕相伴的人突然忘记自己。

9.人生苦短，与其用那么多时间去仇恨，不如试着让自己快乐点，我只希望你快乐。

10.人世间是不是真的有一处蓬莱，供那些行走疲累的人们遁世而居，在青崖白鹿间放归心事，找回心灵深处真正的逍遥？

11.谁在九重宫阙两两凝望，听兵戟喑哑，绽相思如花

12.他笑起来的时候，眼神有淡淡的波光，像远山里静默的湖泊，在岁月的长久里寂寥着

13.天下疆域，风雨水土，终将归我所有，你便是成了灰，化了骨，也只能是我的灰，我的骨。

14.我们以为我们抵得过天意的无情。却不知道强大的是命运。

15.我是死过一次的人，因此想要尝试努力更好的活一场，想要学会珍惜人生里一些难得的心意，想要偶尔放肆一下遵从自己的心。

16.谢谢她的存在，谢谢她的耐心，谢谢她将他封闭的堡垒打开一线，让他看见一点鲜亮的天地。

17.有种人，因为一无所有，也就在不怕失去。一如我浪漫鲜亮的回忆，在落雪的那一夜，湮没繁华。

18.这世间有多少人无缘无故的恨，就有多少人无怨无尤的爱江山多娇，却不与人共老。

19.知微，你看，这世上只有我才最适合你心思、步调、筹谋、决断，你，和我。

女帝本色经典语录 天下归元

1.不因非议和谗言所夺的信任，是沧海潮，在心的天涯生灭不休；是天边虹，点亮所有深黑的眸。

2.不知何时春已至，天地间色彩浓丽，花色艳得绮靡浓厚，天色却因此显得湛清明朗，被那些细嫩翠绿的风中草尖宛转轻曳，斜斜地垂下一片片稀薄而纯亮的白云来。

3.痴心与真爱，深情与无奈，这世上情意二字从来不讲缘分，一出出都是啼笑姻缘。

4.道不尽路铁马,雪埋 染沙,说不得牵扯绊挂, 定处天涯。且弃了黄甲,绘 帧江画。笔端有情声喑哑。

5.得见一人倾国色，天雨飞花动半城。

6.感情是很美的东西，别用多余泪水和不当言行污浊了它。

7.或许人生有情亦如毒，越用心，越迷惑，在虚幻的烂漫华彩里，含笑饮鸩

8.记住我对你说过的每一句话，记住你自己对我的每一句承诺。记住你在帝歌城下的誓言，记住相信谁都不如相信自己。

9.快死的时候并不痛苦，但也绝不好受，那一段黑暗又漫长的路，一个人走得太孤独。

10.累是人生中必须的背负，怜悯是人生中不必须的负担。

11.两年铺垫，一路护持，他的最终目的就在这里以天下作局，当她终于抵达天下，天下便没有了他！

12.你留下这屏风给我，是要博我一声欢笑？可你知不知道，我愿将这绣像屏风，我愿将我所有，换你此刻一抹衣角。

13.女人是水嘛，除了水，还有什么能淹没钢铁堡垒？

14.情不知其所起，无需知其所起，不知何时他已经走那般远，一回头来路繁花遮没人眼。每片花叶，都是她笑颜。

15.人流熙攘，我在中央，却成孤岛。

16.人一生顶一张脸，心中却有千面。于他，千张面目，满满只写一个名字。

17.士为知己，死而后已。

18.世间痴情男女，爱嗔痴怨难料，一朝红绳错系，乱多少红尘哭笑。

19.思维定势是一种奇怪的东西，当没有人打破它时，所有人都按照那道轨迹轰隆隆向前直冲，一旦有人打破，众人才惊觉，啊，原来还有另一种想法，原来另一种想法如此简单，自己当初怎么就想不到？

20.他是山巅的雪，只敢晒高空的月，在一地清辉中徘徊，怕一涉红尘烟火，便化水无迹。

21.他送我上青天，我拥这天意缠绵，在长空尽头等待，愿彼此相爱万年。

22.他为你弃江山皇位，他为你受人间苦痛，他为你战天下枭雄，他为你早生华发。

23.他一笑，似雪峰之上忽降日色金光，又或者天地间万物生花，冰冷的天雨忽然柔软如丝，月亮如河流慢慢自苍穹尽头流来。

24.我见那女子好年华，我见那女子颜如花，最难得一心如暖玉，映长空霓虹万里霞。

25.我要控这散乱大荒，我要夺这江山如画，我要这天下都听我说话，听我说，我爱他，再不容任何欺压。

26.我要踏遍青山，走遍大荒，我要寻遍这世间每一个角落，我要将一生剩下的时间，走过你所有能藏的地方。

27.眼见她王权立，眼见她起风云，眼见她忽翻素手，戟指向天！

28.有些事，你明明知道不是那么回事，可你也只能认了那么回事。打掉的牙齿先和血吞了，有机会再把人家打回来。

29.最令人痛心的不是完全没有得到，而是你也许曾有机会得到，却因为自己放手而失去。

柔福帝姬经典语录 米兰lady

1.那日的母亲异常美丽，在父皇命人点亮的华灯光线之下，她温柔地依在父皇身边，听他语笑晏晏，间或轻轻抬目视他，脉脉含笑。

2.那时是傍晚，艳红的流霞燃烧在天际，而她则穿着一件绯红的衣裙，质地轻盈，衣袂遇着霞光在晚风中飘舞，那醉人的红色和那纤弱的身影忽然令他想起了一种叫虞美人的草本的花。

3.她常常在黄昏之后立于所居庭院之中赏园圃内的春兰秋菊，目光却不时有意无意地飘出影壁朱门，似在寻觅某人的身影。往往如此一站便是许久，直到月上柳梢，目中的希望渐渐燃尽。

4.她穿着淡淡春衫坐在树下的秋千上轻轻荡着，那粉色的樱花花瓣飘落如雨，轻柔地依附在她的头发、脸庞和衣裙上，那色彩清艳柔和，与她春衫之色一样。

5.她说着这些凄惨故事，却无哭诉之色，眼中不见丝毫泪意，神情倔强得全然陌生。

6.她习惯了黄昏后的无望的等待，却早已忘了若真等到了人来的时候她该如何面对。

7.我们心有灵犀。这话像阳春和风，吹得他心头一暖，刹那间只觉一切都可看淡，什么都无所谓，任他闲言满天又何妨，留她在身边，他的生命才有归于完美的机会。

8.延福宫很大，东西各十五阁，雕栏玉砌与水景园林相结合，嘉花名木，幽胜宛如天成。

9.园内名花异香盈风，佳木繁阴欣欣向荣，加上飞泉碧水喷薄潋滟，奇秀幽美冠绝天下。艮岳园林正门榜曰华阳，因此艮岳又称华阳宫。

10.赵构称是，她便浅浅而笑。看到她笑，他也觉得很开心。

11.赵构将酒杯搁下，身边侍女立即过来，提起酒壶为他斟满御酒蔷薇露。一缕呈浅紫红色的细流自壶口倾坠而下，注入桌上的白玉雕龙杯中，融聚成一泊清澈的液体，有略深一层的纯净色泽，清香四溢，其间有蔷薇花瓣的芬芳。

12.这日天阴，不见阳光，迎面吹来的风已满含萧瑟秋意，她轻柔地行走在殿前正道上，衣袂轻扬，朱锦罗裙的身影忽然显得有点凄艳而奇异，宛如一朵自水中慢慢浮升上来绽放着的血色芙蓉。

帝王业经典语录 寐语者

1.阿妩，我要你记得，当日如是，此生如是。

2.抱紧我。他低低开口，宁定如常，声音却骤冷，之后无论怎样，不要松手。

3.初春暖阳，照着御苑里碧树寒枝，分外和煦。

4.从今往后，你是我的王妃，是与我共赴此生的女人，我不许你懦弱！

5.当日如是，此生如是这淡淡的八个字，从此刻进心底，是再也抹不去的了。

6.国家疆土不容外寇踏足毫厘之地，我的丈夫也不许旁人沾染一根手指。

7.老天但凡让我得到一件美好之物，必会在我眼前将之毁去。越是喜欢，越得不到。他们说得没错，我生来不祥，是被诅咒之人，但凡我所爱一切，都将毁灭在我眼前。

8.林径幽深，厅阁空寂，偶尔飞鸟掠过空枝，啾啾细鸣迴绕林间。细碎枯叶，踩在脚下簌簌作响，我们并肩携手而行，各自缄默，谁也不曾开口打破这份沉寂

9.伶仃红颜，无处归依，何处都不是故乡。

10.流血千里帝王路，执手半生红颜误。

11.绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。

12.男人征伐天下，女人征服男人，古往今来，这都是天经地义的法则。

13.你的悍妒,我知道就好,用不着写给后人看。

14.他俯下身来，淡淡叹道，在我看来，你本就什么都不是，只是我的女人！

15.往后祸福生死、我与你一起承担。阿妩、我要你记得、当日如是、此生如是。

16.微风送凉，水晶帘外虽是七月流火，夏日却仍炎炎如炽。

17.未得到，已失去，反而是最珍贵。

18.我含笑直视他，有何不同，我是豫章王妃，自当与豫章王麾下将士共同进退。

19.我能开疆拓土，杀伐纵横，却保护不了一个女人和孩子。

20.我是谁，是美是丑，是哭是笑，并没有人在意。

21.我所生子女，必为王儇所出，即使永无子嗣，终此一生，亦不另娶。以血为誓，天地同鉴。

22.无论好人坏人，心中都会坚持着一样最珍视的东西，一旦遭人侵犯，必会全力维护，不惜以命相博。

23.有人固然生错命，往后乐天知命，原也可安度一生；最可怜的，一种是心比天高，命比纸薄；另一种便是身不由己，步步荆棘，要么拓路前行，要么困死旧地。

24.再相逢已是陌路,桃花落尽，执手生死，不过一场盛世寂寞

25.在那之前，你要陪我到老，一起变成鹤发翁妪，即便发脱齿摇，老迈龙钟，也各不嫌弃。

26.早已听惯这样的喧哗，这一刻，我却突然觉得心酸苦涩。

27.遮蔽了眼睛的，往往不是外人布置的假相，而是自己先入为主的偏见。

28.只觉一念之间，便是生死之别。

29.转瞬三年间，命运起起落落，兜了偌大的一个圈子，终究还是走到宿命的彼方。他还在那里，我也还在这里，都不曾走开，也再不会错。

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